《才大者 望自大 人所服 非言大》出自中国的传统启蒙教材《弟子规》,其详细信息如下:
拼音:才大者 望自大 人所服 非言大(cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà)
解释:这里就讲到一个人有才德、有才学,有真正的学问,这些才德随着你学问的提升增高,你的声望也会随着你的内涵而提升。为什么?世间人都很希望拥有良好的老师,你有这样的才学,很自然就会赢得别人的敬重。大家除了羡慕你的才学之外,同时也很敬佩你有这么深厚的学问。这个学问不是知识,知识的话,我们一看就明了。学问是有真实的实学,这些实学散发出来,你的言行、你的举止都会很令人敬仰的。所以这里讲人之所以能服众,不是他讲话大声,也不是用权势能压迫的,而是自自然然你有那样的真才实学,有那样的道德涵养,你才有办法令所有的众人推崇于你,敬仰于你。
所以此地就告诉我们,人要好学。尤其领导人物或者老师,我们都要知道自己一定要不断地提升,才有办法在团体里头、团体当中领导众人。自己千万不能有偏颇,行为方面更要谨慎;不能谨慎,不能廉洁,那你就没有办法领众,更不可能有办法服众。不能服众,我们就晓得,这个团体随时都有瓦解的可能。所以这里告诉我们,我们的品德要光明正大,才能赢得众人的服从。
小故事:王昭远是五代时期后蜀的统帅,平时他骄傲自大,总以诸葛亮自比,经常吹嘘说:“只要我手握铁如意,坐着太平车就可指挥大军,一统天下。”公元961年,北宋派大军攻打后蜀。后蜀派王昭远率军抵抗,平时趾高气昂的王昭远由于指挥失当,使后蜀的军队一溃千里,王昭远自己也做了宋军的俘虏。结果,王昭远自比诸葛亮要一统天下的大话,成为了历史上的笑柄。
- 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
- 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
- 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
- 父母教 须敬听 父母责 须顺承
- 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定
- 出必告 反必面 居有常 业无变
- 事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏
- 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
- 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
- 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
- 亲爱我 孝何难 亲恶我 孝方贤
- 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
- 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
- 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
- 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
- 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
- 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
- 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
- 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
- 长呼人 即代叫 人不在 己即到
- 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
弟子规工具简介:
- 栏目:民俗文化
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- 更新时间:2024-10-31 10:26:05
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《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。